Một tr
1. T
Mắ
5. Di
Kèo bó
Tại sao con người lại có nhu cầu dựng nên "ngôi nhà" cho những thực thể mà họ không nhìn thấy? Một số lý giải nhân học đáng chú ý:5
Câu này ám chỉ rằng, Chen là người duy nhất trong thời đại mình có thể dùng thuật lý để giữ cân bằng giữa hỗn loạn và trật tự.Có
Đồng thời, phong cách biểu diễn của ca sĩ trong bài hát cũng góp phần tạo nên “thần thái yêu tinh” – có thể là ánh mắt vô hồn, trang phục như đến từ thế giới khác, hoặc lối hát mang tính ngân dài, chậm rãi nhưng đầy mê hoặc.Con số 88 trong văn hóa Á Đông thườn
PHẦN V: KHO BÁU CỦA DA VINCI VỚI NHÂN LOẠI HÔM NAYKhông giống như những biểu tượng truyền thống như con rồng, phượng hoàng hay trốn
Do đặc điểm của văn hóa mạng là liên tục và thay đổi nhanh, liệu “5 Chú Sư Tử” có chỉ là trào lưu nhất thời, hay có khả năng tồn
.jpg)
.jpg)
Cá C
Tê giác khổng lồ là một thành viên trong họ tê giác, nhưng không giống như tê giác ngày nay, chúng không có sừng. Cấu trúc cơ thể c
Dù nhiều nhân vật được “trời ban” phép màu, nhưng cổ tích luôn nhấn mạnh rằng vận mệnh không hoàn toàn cố định. Con người vẫn có th
Trẻ con ru giấc nồng.Những năm cuối đời, Master Chen rút về sống trong một căn nhà tre bên rừng trúc. Ông từ chối mọi lời mời diễn
Chú sư tử cuối cùng mang màu đen huyền bí – màu của sự độc lập, tự chủ và bản sắc cá nhân. Sư tử đen không bị trói buộc bởi khuôn m