Loài n
Hệ t
4.
“Tiến
Et tro
V. NHỮNG THÁCH THỨC KHI DUY TRÌ TINH THẦN "KHÔNG BAO GIỜ NGỪNG"Thắp hương và khấn nguyệnNgười thờ Thần Tài thường thắp hương vào sá
Trong lễ cưới, kẹo được dùng để mời khách như một dấu hiệu của hạnh phúc đôi lứa. Trong tang lễ, người ta cũng phát kẹo với ý ngh
Từ thời Lý – Trần, rồng không chỉ được xem là linh vật của vương quyền mà còn là hình ảnh xuất hiện phổ biến trên kiến trúc cung đình, đền đài, gốm sứ, trang phục, tiền đồng và thậm chí cả trong thi ca. Rồng thời Lý thường mang dáng vẻ uyển chuyển, hiền hòa, b
Kẹo ngọt không chỉ là một món ăn mà là biểu tượng văn hoá, một phương tiện thể hiện cảm xúc, một tác nhân tâm lý, thậm chí là một l
TRUYỀN THUYẾT NÀNG TIÊN CÁ – SỰ HÒA QUYỆN GIỮA HUYỀN THOẠI VÀ NỖI NIỀM NHÂN GIAN4. Kẹo ngọt và nghệ thuật tiếp thịKẹo là một tron
Bao
Trong tay cày tay súngI. Rồng trong văn hóa Việt Nam: Biểu tượng vượt thời gianNguồn gốc và huyền thoạiRồng trong truyền thuyết Việ
Với hình dạng nửa người nửa cá, nàng tiên cá tượng trưng cho sự giao thoa giữa hai thế giới: đất liền và đại dương, lý trí và bản n
1. Áp lực từ bên ngoàiKích hoạt cảm hứng và đam mê nội tại (lửa);Hướng toàn đội cùng bước qua thử thách để đạt được tầm nhìn chung.
PHẦN III: GUỒNG LỬA TRONG ĐỜI SỐNG VÀ XÃ HỘICái chết hoặc tan biến của nàng không chỉ là một bi kịch tình cảm, mà còn là hệ quả tất