Rồng t
4. "
Tu
II. Cấ
Thế vậ
Theo những gì ông Trình kể lại, cuốn sách không có chương mục rõ ràng, không tuyến tính. Mỗi lần mở sách, nội dung lại thay đổi, nh
Không phải ai cũng là Phú Hào 2 chỉ vì có tiền. Có thể phân nhóm như sau:Khái niệm “Bữa tiệc nổ” xuất phát từ văn hóa ngầm tại cá
Khoảng cách giàu nghèo gia tăng: Sự hiện diện nổi bật của Phú Hào 2 trên mạng xã hội có thể tạo ra cảm giác bất công, gây áp lực tâm lý cho tầng lớp lao động và trung lưu.1. Hoa – biểu tượng của cái đẹp và sự tinh khiếtTừ xa xưa, hoa đã được người Việt tôn vin
Khi phải đối mặt với rủi ro, thờ Thần Tài là cách để con người tìm kiếm niềm tin và điểm tựa tinh thần. Đây là một dạng “xoa dịu” t
Tăng doanh thu bán hàng4.3 Trong kinh doanh và marketingNhiều thương hiệu đã tận dụng biểu tượng trái cây may mắn để xây dựng hìn
Câu
Lệ thuộc vào một yếu tố duy nhấtV. LỬA NGUYÊN TỐ TRONG NGHỆ THUẬT VÀ TÂM LÝ HỌCTrong nghệ thuật, lửa đại diện cho cảm hứng, đam mê,
Tuy nhiên, không phải tất cả đều suôn sẻ. Đêm thứ hai của lễ hội, hệ thống tín hiệu bị gián đoạn. Một số loài – như Quạ – lợi dụng
Từ thời kỳ phong kiến đến đầu thế kỷ XX, phú hào được xem là những người sở hữu đất đai, tài sản và có sức ảnh hưởng xã hội sâu rộn
II. HOA NỞ PHÚ QUÝ TRONG TÍN NGƯỠNG VÀ PHONG THỦY3. TÁC ĐỘNG VỀ MẶT TÂM LÝ VÀ XÃ HỘI3.1. Giải tỏa cảm xúc và tăng cường kết nốiNhữn