4. Loạ
Tron
Tâ
Câu ch
Trò ch
4. TÚI MAY MẮN – RỒNG TRONG PHONG THỦY HIỆN ĐẠIPhần II: Túi may mắn - Văn hóa và đồng nghiĩa với phước lànhTịnh từ thời cổ đại, các
V. CÚ ĐÁNH MẠT CHƯỢC TRONG VĂN HÓA VÀ NGHỆ THUẬTCÚ ĐÁNH MẠT CHƯỢNG: NGHỆ THUẬT, KỸ NĂNG VÀ CHIẾN LƯỢC TRONG TRÒ CHƠI DÂN GIAN ĐÔN
Tại Việt Nam, túi may mắn thường xuất hiện trong dịp Tết, lễ Vu Lan, Tết Trung Thu và các lễ hội văn hóa truyền thống. Tùy từng vùng miền, túi có thể được thêu tay, in hình con giáp, câu đối hoặc hình ảnh biểu tượng như phượng hoàng, rồng, hoa mai… Gần đây, sự
V. Hướng dẫn thực hành loại bỏ để đạt được hạnh phúcGiữ gìn và phát huy truyền thốngSự ra đời của túi may mắn Rồng là minh chứng ch
3. Tâm lý học và hình tượng Cừu ĐiênThần Tài Đếnc. Đối với kinh tế địa phươngNông trại vui vẻ không chỉ tạo ra thu nhập từ sản ph
Chơi
“Loại bỏ” không phải là hành động tiêu cực, mà là một cách chủ động tạo ra không gian – trong tâm trí, trong cuộc sống, trong tâm h
Đi về phía tây là đi ngược chiều gió, rời xa vùng an toàn. Trong lúc đầu, đó là sự hào hứng, tự do. Nhưng dần dần, những thách thức
3. “Đón” và tâm lý xã hội4. Plinko và văn hóa giải tríPlinko không chỉ giới hạn trong các chương trình truyền hình hay sòng bạc. Tr
Không để người khác chạm vào: Vì năng lượng cá nhân gắn liền với túi, việc để người khác sờ vào có thể làm thay đổi dòng khí.Đón ng