5. Phâ
RẶNG
3.
VI. Bù
Năm Sử
Lễ hội Samhain: tổ chức vào cuối tháng 10, là nguồn gốc của Halloween, chứa nhiều nghi thức cổ xưa về tâm linh.Về mặt xã hội học, v
Trong các câu chuyện dân gian, phù thủy Ai-len thường được mô tả có khả năng chế tạo các loại thuốc mê, thảo dược hoặc vật phẩm m
Bắt chó ba đầu Cerberus từ âm phủ: Một kỳ công vừa mang tính thể chất, vừa đòi hỏi trí tuệ và lòng can đảm.Đôi cánh của Nàng tiên – Biểu tượng của khát vọng, tự do và sự tái sinhTrong kho tàng văn hóa dân gian và nghệ thuật huyền bí của nhân loại, hình ảnh "nà
IV. Từ huyền thoại đến hiện thực – Đôi cánh trong tâm thức con người hiện đạiVề mặt xã hội học, việc sử dụng bùa mê cũng cho thấy m
Kiến trúc và mỹ thuậtBiểu tượng của văn minh và tiến bộ: Tàu là sản phẩm của khoa học, là hình ảnh của sự hiện đại hóa. Con tàu v
Nhảy
“Đôi cánh của nàng tiên” không chỉ là yếu tố huyền ảo trong cổ tích, mà là biểu tượng mang chiều sâu văn hóa, tâm linh và tâm lý. Đ
3. Cấu trúc và đời sống giả tưởng của Vương quốc RồngGiết rắn chín đầu Hydra: Với mỗi cái đầu bị chặt, hai cái mới mọc ra. Cuối cùn
Bùa mê trong bối cảnh này không nhất thiết mang ý nghĩa tiêu cực như "mê hoặc", mà thường là biểu tượng của sự kết nối với thế giới
Kể từ thời kỳ hiện đại, rồng không chỉ còn là biểu tượng hoàng gia hay tín ngưỡng tôn giáo. Hình ảnh "những chú rồng may mắn" bắt đ