

Mỗi dị
KHÔN
2.
Dù tín
Floati
Mặc dù Trung Quốc đã thành lập hơn 60 khu bảo tồn cho gấu trúc, chiếm gần 70% tổng số quần thể hoang dã, nhưng các khu bảo tồn này
3. Trí tuệ nhân tạo và tự động hóa5.1. Khoa học vì khoa học?Một vấn đề lớn với các “tiến sĩ điên rồ” là họ làm khoa học không vì
Vì vậy, nghiên cứu về kẹo ngọt không chỉ dừng lại ở vị giác, mà còn cần xem xét từ nhiều góc độ liên ngành, từ văn hóa học đến kinh tế học, từ tâm lý học đến đạo đức học – nhằm hiểu rõ hơn về một trong những món ăn phổ biến nhưng đầy phức tạp này trong lịch sử
Tại Việt Nam, các thương hiệu nội địa như Bibica, Hải Hà, Thiên Hương… đã và đang chiếm được lòng tin của người tiêu dùng bằng cách
2. Biến tướng và thương mại hóaTrong bối cảnh hội nhập và toàn cầu hóa, văn hóa truyền thống nói chung và tín ngưỡng thờ Thần Tài
Euro
c. Tôn vinh giá trị gia đình và tình yêu3.2. Mâu thuẫn giữa bản năng và lý tríNàng tiên cá bị giằng xé giữa bản năng sống – tình yê
III. CÔNG CỤ VÀ KỸ THUẬT KHAI THÁCGUỒNG LỬA – BIỂU TƯỢNG CỦA SỨC MẠNH, CHUYỂN ĐỘNG VÀ TÁI SINH TRONG VĂN HÓA VÀ ĐỜI SỐNGTrong kho t
Trong kho tàng hình tượng giàu ý nghĩa của nhân loại, “Guồng Lửa” không đơn thuần là một sự kết hợp ngẫu nhiên giữa hai yếu tố: “gu
Ngày nay, hình ảnh rồng được sáng tạo lại dưới nhiều dạng: áo dài in hình rồng, vòng cổ hình rồng cuốn, tranh thêu rồng chầu mặt ng