Khu ca
7. Đ
I.
1. Địa
Ông Tr
MÈO CHIÊU TÀI – BIỂU TƯỢNG VĂN HÓA, TÂM LINH VÀ PHONG THỦY TRONG ĐỜI SỐNG NGƯỜI VIỆT VÀ CHÂU Á7. ẢNH HƯỞNG CỦA TRÁI CÂY MAY MẮN TRO
“Bữa Tiệc Nổ” không chỉ là một buổi trình diễn pháo hoa hay ca nhạc – đó là một tuyên bố: “Con người đã hoàn toàn chinh phục công
5. HƯỚNG TỚI MỘT TƯƠNG LAI BỀN VỮNG VỚI NƯỚC5. Khi Hyper Wild trở thành trào lưu văn hóa đại chúngTrong âm nhạc, điện ảnh, thời trang châu Á, ta thấy đầy rẫy dấu vết của "Hyper Wild":Âm nhạc: Những bản nhạc Trap, EDM kết hợp dân ca Bắc Bộ, dùng nhịp vỡ gãy để
Trong triết học Hy Lạp, Heraclitus từng cho rằng “mọi thứ khởi đầu từ lửa và quay về với lửa.” Ông coi lửa là bản chất luôn vận độn
Tuy nhiên, PHÚ HÀO 2 cũng đang đặt ra nhiều vấn đề:Vượt ranh giới giữa người và biểu tượng: Rồng không còn là một hình tượng ngoà
Khiê
Bảo tồn không gian văn hóa thờ Thần Tài: Các làng nghề, chợ truyền thống, khu phố cổ nên được gìn giữ bàn thờ Thần Tài như một di s
5. Phân tích nhân vật King Kong dưới góc nhìn nhân học và tâm lý học4. Huyền Vũ – Phương BắcHuyền Vũ là sự kết hợp kỳ lạ giữa rùa v
IV. Ý NGHĨA VĂN HÓA VÀ XÃ HỘI CỦA “BỮA TIỆC NỔ”Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng nhiều Phú Hào 2 đã và đang góp phần tích cực vào
Điều đáng chú ý là “Át ma thuật” thường không bị giới hạn bởi quy tắc – nó đại diện cho “luật lệ của hỗn độn”, nơi kẻ nắm giữ nó có