III. V
Tron
Tr
Bàn là
Andar
Minh nhận ra sự thật đau đớn: sinh vật mà anh săn – không chỉ là một con thú – mà là một con người lạc lối.Ngoài ra, người Việt thư
Trong thế giới hiện đại, “lâu đài rực lửa” không nhất thiết phải là công trình vật lý. Nó có thể là một hệ tư tưởng, một mô hình
Nhiều người mơ thấy những tòa lâu đài cổ đang cháy. Trong những giấc mơ ấy, họ hoặc đang cố gắng chạy khỏi lửa, hoặc đứng nhìn trong im lặng. Lửa ở đây không còn là vật chất, mà là hiện thân của thay đổi, của sự đập vỡ để xây lại, của đối diện và vượt qua bản
Các nghiên cứu xã hội học hiện đại về khủng hoảng tổ chứcMặt khác, công nghệ hiện đại cũng được ứng dụng vào việc tôn vinh biểu tượ
Khi bản năng và lý trí xung độtCó tâm lý mạo hiểm caoĐặt mục tiêu “trúng lớn” thay vì thắng nhỏ ổn địnhCác nhà phát triển sử dụng
Muer
4. Trải nghiệm người chơi trong Megaways hoang dãTại các lễ hội truyền thống, người dân thường dâng lễ rồng với tâm thế thành kính.
Một xã hội hoàn thiện không thể chỉ có lưỡi dao – sự kiểm soát, luật lệ và công nghệ. Cũng không thể chỉ có răng nanh – bản năng, s
Điều này cho thấy bản năng săn đuổi chưa bao giờ mất đi – nó chỉ biến đổi hình thức để phù hợp với bối cảnh công nghệ và xã hội hiệ
Trong nền văn hóa phương Đông, hình ảnh rồng không chỉ là biểu tượng của quyền lực và thần linh mà còn mang ý nghĩa đặc biệt về sự