Ngoài
TÂY
2.
2.2. T
Tiên t
Đua xe có lịch sử lâu đời, bắt đầu từ những năm đầu thế kỷ XX với những chiếc xe hơi đầu tiên được chế tạo. Tuy nhiên, khái niệm “s
3.2. Công nghệ phục vụ con người – không thay thế con ngườiSIÊU TRÙM: BIỂU TƯỢNG QUYỀN LỰC VÀ NHÂN TÍNH TRONG VĂN HÓA ĐẠI CHÚNGBà
Yếu tố môi trường: Những tình huống nguy hiểm bất ngờ như tai nạn, thiên tai, hoặc chứng kiến các cảnh tượng bạo lực gây ra cảm giác hoảng hốt tức thời.Không chỉ hiện diện trên mâm cơm, tôm cua cá còn gắn với các nét đẹp văn hóa, tập tục và tín ngưỡng. Trong l
Cá – nguồn đạm phổ biến và đa dạngTại vùng Nara, Nhật Bản, hươu hoang dã vốn quen với con người nhưng đã có những đợt trốn chạy hàn
3.1 Sự cạnh tranh và cộng sinhTrong văn hóa dân gian, đặc biệt là trong nghệ thuật dân gian Việt Nam, hình ảnh long hổ tranh đấu
Ví d
I. Tôm – “Vàng trắng” của ngành thủy sản Việt Nam3.3 Điều hòa khí hậu và tuần hoàn dinh dưỡngQua quá trình sinh sống, bài tiết, và
Thiện – Ác Không Tuyệt ĐốiCó thể ảnh hưởng tiêu cực đến quan hệ gia đình và xã hội nếu lạm dụng.Thần Bài Đôi 2-8 không chỉ là một t
Tôn Ngộ Không là nhân vật tượng trưng cho cái tôi lớn lao, khao khát tự do, phản kháng mọi quy tắc. Tuy nhiên, để theo chân Đường T
CÁ MẬP VÀNG – HUYỀN THOẠI BIỂN SÂU VÀ SỨC MẠNH SINH TỒNTrong “Tây Du Tranh Bá: Bất Khả Chiến Bại”, khái niệm “bất khả chiến bại” kh