Người
Tôn
Ớt
Biết t
Xiếc x
2. Hành trình đi tìm lại kho báu: Từ sử thi đến hiện thực
{$content}
{$content1}{$content2}
Phần I: Xuất thân và khác biệtNhiều tác phẩm văn học lấy hình tượng rừng già, thú dữ hoặc nhân vật sống ngoài ranh giới xã hội nh
Trong văn hóa dân gian Việt Nam, ớt cay không chỉ là thực phẩm mà còn mang tính biểu tượng. Nhiều người tin rằng treo chùm ớt trước cửa nhà có thể xua đuổi tà ma, mang lại may mắn. Màu đỏ rực rỡ của ớt còn tượng trưng cho sự sống, nhiệt huyết và sức mạnh.4. Ki
3. Hệ thống chữ viết và tri thức khoa họcDòng sông Nile là yếu tố quan trọng bậc nhất trong việc hình thành và phát triển nền văn m
II. CHÚ KHỈ NHƯ MỘT BIỂU TƯỢNG CỦA SỰ NỔI LOẠNChẳng hạn, một người tin rằng mình sẽ tìm được việc làm tốt trong năm mới sẽ có xu
Sự T
“888 Con rồng” không đơn thuần là một cụm từ, mà là sự kết tinh giữa niềm tin văn hóa, biểu tượng tinh thần và chiến lược kinh doan
2. Khái niệm “Wild” trong cấu trúc phép thuậtCác loại đá quý phổ biến bao gồm ngọc lam (turquoise), ngọc lục bảo (jade), obsidian (
PHẦN 1: KHÁI NIỆM “KHO BÁU” TRONG BỐI CẢNH CỦA PANDADi cư và đa dạng văn hóaCuộc đổ xô vàng kéo theo làn sóng nhập cư lớn từ khắp n
Heo Út: Bé nhỏ và yếu ớt, Heo Út chưa biết mình muốn gì, chỉ lang thang theo gió...Rồng trong truyền thuyết Việt: Truyền thuyết “Lạ